"Seelen-Bräutigam" (#260)

German text in the Gesangbuch:

1 Seelen-Bräutigam,

Jesu, Gotteslamm,

habe Dank für deine Liebe,

die mich zieht aus reinem Triebe

von der Sünden Schlamm,

Jesu, Gotteslamm.

2 Deine Liebesgluth

stärket Muth und Blut;

wenn du freundlich mich anblickest

und an deine Brust mich drückest,

macht mich wohlgemuth

deine Liebesgluth.

3 Wahrer Mensch und Gott,

Trost in Noth und Tod,

du bist darum Mensch geboren,

zu ersetzen, was verloren,

durch dein Blut so roth,

wahrer Mensch und Gott.

4 Meines Glaubens Licht

laß verlöschen nicht,

salbe mich mit Freuden-Oele,

daß hinfort in meiner Seele

ja verlösche nicht

menes Glaubens Licht.

5 So werd ich in dir

bleiben für und für,

deine Liebe will ich ehren

und in dir dein Lob vermehren,

weil ich für und für

bleiben werd in dir.

6 Held aus Davids Stamm,

deine Liebesflamm

mich ernähre und verwehre,

daß die Welt mich nicht versehre,

ob sie mir gleich gram,

Held aus Davids Stamm.

7 Großer Friedefürst,

wie hast du gedürst

nach der Menschen Heil und Leben

und dich in den Tod gegeben,

da du riefst:  mich dürst,

großer Friedefürst.

8 Deinen Frieden gib

aus so großer Lied

uns, den Deinen, die dich kennen

und nach dir sich Christen nennen,

denen du bist lieb,

deinen Frieden gib.

9 Wer der Welt abstirbt,

emsig sich bewirbt

um den lebendigen Glauben,

der wird bald empfindlich schauen,

daß niemand verdirbt,

der der Welt abstirbt.

10 Nun ergreif ich dich,

du mein ganzes Ich,

ich will nimmermehr dich lassen,

sondern gläubig dich umfassen,

weil im Glauben ich

nun ergreife dich.

11 Wenn ich weinen muß,

wird dein Tränenfluß

nun die meinen auch begleiten

und zu deinen Wunden leiten,

daß mein Tränenfluß

sich bald stillen muß.

12 Wenn ich mich aufs neu

wiederum erfreu,

freuest du dich auch zugleiche,

bis ich dort in deinem Reiche

ewiglich aufs neu

mich mit dir erfreu.

13 Hier durch Spott und Hohn,

dort die Ehrenkron;

hier im Hoffen und im Glauben,

dort im Haben und im Schauen,

denn die Ehrenkron

folgt auf Spott und Hohn.

14 Jesu, hilf, daß ich

allhie ritterlich

alles durch dich überwinde

und in deinem Sieg empfinde,

wie so ritterlich

du gekämpft für mich.

15 Du, mein Preis und Ruhm,

werthe Saronsblum,

in mir soll nun nichts erschallen,

als was dir nur kann gefallen,

werthe Saronsblum,

du, mein Preis und Ruhm.

Adam Drese, um 1690.

My prose translation:

1 Bridegroom of the soul,

Jesus, Lamb of God,

I am thankful for Your love

That pulls me out of pure impulse

From the sludge of sin,

Jesus, Lamb of God.

2 Your fervent love

Strengthens courage and blood;

When You friendly look at me

And press me to Your breast

Your fervent love

Makes me well pleased.

3 True man and God,

Comfort in distress and death,

For this You were born man:

By Your blood so red,

To replace what was lost,

True man and God.

4 Do not let the light of my faith

Be extinguished;

Anoint me with oil of joy

So that from now on in my soul

Indeed the light of my faith

Is not extinguished.

5 Thus will I

Forever remain in You;

I want to honor Your love

And increase Your praise

Because forever

I will remain in You.

6 Champion from David's line,

Your flame of love

Nourishes me and prevents

That the world injures me

Although it immediately begrudge me,

Champion from David's line.

7 Great Prince of Peace,

How You have thirsted

For man's salvation and life

And given Yourself into death

When You cried, "I thirst,"

Great Prince of Peace.

8 Grant Your peace

Out of such great love

To us, Yours, who know You

And call ourselves Christians after You,

To whom You are dear;

Grant Your peace.

9 He who dies to the world

Eagerly stands for

The living faith;

He will soon keenly see

That no one perishes

Who dies to the world.

10 Now I grasp You,

You, my whole I;

I want nevermore to leave You

But rather faithfully to embrace You

Because in faith I

Now grasp You.

11 When I must cry,

Your flood of tears will

Now accompany mine

And lead to Your wounds

So that my flood of tears

Must soon still itself.

12 When I anew

Delight again,

You also rejoice at the same time

Until there in Your kingdom

Eternally anew

I delight with You.

13 Here through ridicule and scorn,

There the crown of glory;

Here in hoping and believing,

There in having and in seeing,

For the crown of glory

Follows upon ridicule and scorn.

14 Jesus, help that I

Chivalrously here

Conquer everything through You

And feel in Your victory

How chivalrously

You have fought for me.

15 You, my prize and glory,

Dear Rose of Sharon,

Now nothing should echo in me

Other than what can please You alone,

Dear Rose of Sharon,

You, my prise and glory.

Adam Drese, around 1690.

I had to flip the last two lines of the second verse and shuffle some pieces in the initial and final pairs of lines in the fourth verse to accommodate English syntax.  I did the same with two lines in the third verse, but the reason here was to make the meaning clearer.

The seventh verse contains two Biblical allusions:  the title "Prince of Peace" from Isaiah 9:6 and "I thirst" from John 19:28.

The title "Rose of Sharon" in the fifteenth verse seems to be taken from Song of Solomon 2:1.

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to "its own tune."

"Schatz über alle Schätze" (#259)

German text in the Gesangbuch:

1 Schatz über alle Schätze,

o Jesu, liebster Schatz,

an dem ich mich ergötze,

hier hab ich einen Platz

in meinem treuen Herzen

dir, Schönster, zugetheilt,

weil du mit deinen Schmerzen

mir meinen Schmerz geheilt.

2 Ach, Freude meiner Freuden,

du wahres Himmelsbrod [sic],

damit ich mich kann weiden,

das meine Seelennoth

ganz kräftiglich kann stillen

und mich in Leidenszeit

erfreulich überfüllen

mit Trost und Süßigkeit.

3 Laß, Liebster, mich erblicken

dein freundlich Angesicht,

mein Herze zu erquicken,

komm, komm, mein Freudenlicht;

denn ohne dich zu leben

ist lauter Herzeleid,

vor deinen Augen schweben,

ist wahre Seligkeit.

4 O reiche Lebensquelle,

o Jesu, süße Ruh,

du treuer Kreuzgeselle,

schlag nach Belieben zu.

Ich will geduldig leiden

und soll mich keine Pein

von deiner Liebe scheiden,

noch mir beschwerlich sein.

5 Mein Herze bleibt ergeben

dir immer für und für,

zu sterben und zu leben,

und will vielmehr mit dir

im tiefsten Feuer schwitzen,

als, Schönster, ohne dich

im Paradiese sitzen,

veracht und jämmerlich.

6 O Herrlichkeit der Erden,

dich mag und will ich nicht,

mein Geist will himmlisch werden

und ist dahin gericht,

wo Jesus wird geschauet,

da sehn ich mich hinein,

wo Jesus Hütten bauet,

denn dort ist gut zo sein.

7 Nun, Jesu, mein Vergnügen,

komm, hole mich zu dir,

in deinem Schoß zu liegen,

komm, meiner Seelen Zier,

und setze mich aus Gnaden

in deine Freudenstadt,

so kann mir niemand schaden,

so bin ich reich und satt.

M. Salomon Liscovius, 1672.

My prose translation:

1 Treasure above all treasures,

O Jesus, dearest Treasure,

In Whom I delight,

Here I have given a place

In my faithful heart

To You, Most Beautiful,

Because with Your pains

You have healed me from my pain.

2 Oh, Joy of my joy,

You true Bread from Heaven,

With which I can feed myself,

That can quite powerfully ease

My distress of soul

And in time of sorrow

Cause me to overflow

With comfort and sweetness.

3 Dearest, let me see

Your friendly face

To refresh my heart;

Come, come, my Light of joy

For to live without You

Is pure suffering of heart;

To float before Your eyes

Is true blessedness.

4 O rich Spring of life,

O Jesus, sweet Rest,

You faithful cross companion,

Shut at Your will.

I will patiently suffer,

And no agony should 

Separate me from Your love

Nor be arduous for me.

5 My heart remains devoted

To You always, forever,

To die and to live,

And wants much more with You

To sweat in the deepest fire

Than, Most Beautiful, without You

To sit in paradise,

Scorned and miserable.

6 O splendor of the earth,

I do not like or want you;

My spirit wants to become heavenly

And is directed there,

Where Jesus will be seen;

I long for there,

Where Jesus builds huts

For it is good to be there.

7 Now, Jesus, my Pleasure,

Come, bring me to You,

To lie in Your bosom;

Come, Ornament of my soul,

And, out of mercy, set me

In Your city of joy

So no one can harm me,

So I am rich and full.

M. Salomon Liscovius, 1672.

As with a previous hymn, the initial letter of each verse is put in bold to spell out a name.  In this case, it's the name of the author.

I rearranged some lines in the second verse.

The last two lines of the fourth verse seem to allude to Romans 8:38-39.

The last part of the sixth verse may refer to Luke 9:33.  Here, however, it's Jesus Who is building the huts.

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to the tune "Valet will ich dir geben."  Here's the TLH arrangement:

And here are two arrangements from Telemann's Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch:

"O Jesu süß, wer dein" (#258)

German text in the Gesangbuch:

1 O Jesu süß, wer dein gedenkt,

des Herz mit Freud wird überschwenkt;

noch süßer aber alles ist,

wo du, o Jesus, selber bist.

2 Jesu, du Herzensfreud und Wonn,

des Lebens Brunn, du wahre Sonn,

dir gleichet nichts auf dieser Erd,

in dir ist, was man je begehrt.

3 Jesu, dein Lieb ist mehr denn süß;

nichts ist darin, das ein'n verdrieß;

viel tausendmal ist's, wie ich sag,

edler als mans aussprechen mag.

4 Jesu, du Quell der Gütigkeit,

ein Hoffnung bist all unsrer Freud,

ein süßer Fluß und Gnadenbrunn,

des Herzens wahre Freud und Wonn.

5 Dein Lieb, o süßer Jesu Christ,

des Herzens beste Labung ist;

sie machet satt, doch ohn Verdruß,

der Hunger wächst im Ueberfluß.

6 Jesu, du engelische Zier,

wie süß in Ohren klingst du mir;

du Wunderhonig in dem Mund,

kein bessern Trank mein Herz empfund.

7 Jesu, du höchste Gütigkeit,

meins Herzens Lust und beste Freud,

du bist die unbegrieflich Güt,

dein Lieb umfäht all mein Gemüth.

8 Jesum lieb haben ist sehr gut;

wohl dem, der sonst nichts suchen thut;

mir sterben will ich selber ab,

daß ich in ihm das Leben hab.

9 O Jesu, meine Süßigkeit,

du Trost der Seel, die zu dir schreit,

die heißen Thränen suchen dich,

das Herz zu dir schreit inniglich.

10 Ja, wo ich bin, in was Revier,

so wollt ich, Jesus wär bei mir;

Freud über Freud, wenn ich ihn find;

selig, wenn ich ihn halten könnt.

11 Was ich gesucht, das seh ich nun,

was ich begehr, das hab ich schon;

von Lieb, o Jesu, bin ich schwach,

mein Herz das flammt und schreit dir nach.

12 Wer dich, o Jesu, also liebt,

der bleibt gewiß wohl unbetrübt;

nichts ist, das diese Lieb verzehr,

sie wächst und brennt je mehr und mehr.

13 Jesu, du Blum und Jungfraun Sohn,

du Lieb und unser Gnadenthron,

dir sei Lob, Ehr, wie sichs geziemt,

dein Reich kein Ende immer nimmt.

14 In dir mein Herz hat seine Lust,

Herr, mein Begier ist dir bewußt;

auf dich ist all mein Ruhm gestellt,

Jesu, du Heiland aller Welt.

15 Du Brunnquell der Barmherzigkeit,

dein Glanz erstreckt sich weit und breit;

der Traurigkeit Gewölk vertreib,

das Licht der Glori bei uns bleib.

16 Dein Lob im Himmel hoch erklingt,

kein Chor ist, der nicht von dir singt;

Jesus erfreut die ganze Welt,

die er bei Gott zu Fried gestellt.

17 Jesus im Fried regieren thut,

der übertrifft all zeitlich Gut;

der Fried bewahr mein Herz und Sinn,

so lang ich hier auf Erden bin.

18 Und wenn ich ende meinen Lauf,

so hole mich zu dir hinauf,

Jesu, daß ich da Fried und Freud

bei dir genieß in Ewigkeit.

19 Jesu, erhöre meine Bitt;

Jesu, verschmäh mein Seufzen nit!

Jesu, mein Hoffnung steht zu dir,

o Jesu, Jesu, hilf du mir!

Martin Moller, 1584.

(Nach dem Lateinischen des h. Bernhard: "Jesus dulcis memoria.")

My prose translation:

1 O sweet Jesus, the heart of whoever thinks of You

Will overflow with joy;

But everything is yet sweeter

Where You Yourself, O Jesus, are.

2 Jesus, You joy of the heart and delight,

Spring of life, You true Son,

Nothing on this earth compares to You;

In You is what one ever desires.

3 Jesus, Your love is more than sweet;

There is nothing in it that annoys one;

It is many thousand times - as I say -

Nobler than one may express.

4 Jesus, You source of goodness,

Are a hope of all our joy,

A sweet river and spring of mercy,

True joy and delight of the heart.

5 Your love, O sweet Jesus Christ,

Is the best refreshment of the heart;

It is filling yet without displeasure;

Hunger grows in the abundance.

6 Jesus, You angelic ornament,

How sweet You sound to my ear;

You wonderful honey in the mouth,

My heart has felt no better drink.

7 Jesus, You highest good,

The desire of my heart and best joy,

You are the incomprehensible good;

Your love surpasses all my mind.

8 To love Jesus is very good;

Blessed is he who searches for nothing else;

I want to die to myself

So that I have life in Him.

9 O Jesus, my sweetness,

You comfort of the soul that cries to You,

The hot tears that seek You,

The heart cries to You fervently.

10 Yes, where I am, in whatever area,

I want Jesus to be with me;

Joy over joy when I find Him;

Blessed when I can hold Him.

11 What I sought I see now;

What I desired I have already;

From love, O Jesus, I am weak;

My heart burns and cries to You.

12 Who thus loves You, O Jesus

Certainly remains well untroubled;

There is nothing that consumes this love;

It grows and burns ever more and more.

13 Jesus, You Flower and Virgin's Son,

You Love and our Throne of Mercy,

To You be praise, glory, as is proper;

May Your kingdom have no end.

14 In You my heart has its desire;

Lord, my eagerness is set for You;

Upon You is all my glory placed,

Jesus, You Savior of all the world.

15 You Spring of loving-kindness,

Your splendor extends far and wide;

Drive away the clouds of sadness;

The light of glory remains with us.

16 Your praise in Heaven above rings out;

There is no choir that does not sing about You;

Jesus rejoices the whole world,

Which He has put at peace with God.

17 Jesus indeed rules in peace

That surpasses all temporal good;

The peace preserves my heart and mind

As long as I am here on the earth.

18 And when I finish my course

Thus I go up to You,

Jesus, that there I enjoy

Peace and joy with You in eternity.

19 Jesus, hear my prayer;

Jesus, do not spurn my sighs!

Jesus, my hope is in You;

O Jesus, Jesus, help me!

Martin Moller, 1584.

(After the Latin of h. Bernhard: "Jesus dulcis memoria.")

I shuffled a few elements in the first and eighteenth verses.

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to the tune "Herr Jesu Christ, meins."  Here's the TLH arrangement (transposed from Bb major to C major):

And here are two arrangements from Telemann's Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch:

"O Jesu, Jesu Gottes" (#257)

German text in the Gesangbuch:

1 O Jesu, Jesu, Gottes Sohn,

mein Bruder und Genadenthron,

mein höchste Freud und Wonne,

du weißest, daß ich rede wahr,

vor dir ist alles sonnenklar

und klärer als die Sonne,

herzlich

lieb ich

mit Gefallen

dich für allen;

nichts auf Erden

kann und mag mir lieber werden.

2 Dies ist mein Schmerz, dies kränket mich,

daß ich nicht gnug kann lieben dich,

wie ich dich lieben wollte;

je mehr ich lieb, je mehr ich find,

in Liebe gegen dich entzündt,

daß ich dich lieben sollte.

Von dir

laß mir

deine Güte

ins Gemüthe

lieblich fließen,

so wird sich die Lieb ergießen.

3 Durch deine Kraft treff ich das Ziel,

das ich, so viel ich soll und will,

dich allzeit lieben könne.

Nichts auf der ganzen weiten Welt,

Pracht, Wollust, Ehre, Freud und Geld,

wenn ich es recht besinne,

kann mich

ohn dich

gnugsam laben;

ich muß haben

reine Liebe,

die tröst, wenn ich mich betrübe.

4 Denn wer dich liebt, den liebest du,

schaffst seinem Herzen Fried und Ruh,

erfreuest sein Gewissen.

Es geh auf Erden, wie es will,

laß sein des Kreuzes noch so viel,

soll er doch dein genießen,

endlich, ewig,

nach dem Leide

große Freude

wird er finden,

alles Trauern muß verschwinden.

5 Kein Ohr hat jemals dies gehört,

kein Mensch gesehen, noch gelernt,

es läßt sich nicht beschreiben,

was denen dort für Herrlichkeit

bei dir und von dir ist bereit,

die in der Liebe bleiben.

Gründlich

läßt sich

nicht erreichen,

noch vergleichen

der Welt Schätzen

dies, was uns dort wird ergötzen.

6 Drum laß ich billig dies allein,

o Jesu, meine Sorge sein,

daß ich dich herzlich liebe,

daß ich in dem, was dir gefällt

und mir dein klares Wort vermeldt,

aus Liebe mich stets übe;

bis ich

endlich

werd abscheiden

und mit Freuden

zu dir kommen,

aller Trübsal ganz entnommen.

7 Da werd ich deine Süßigkeit,

die jetzt berühmt ist weit und breit,

in reiner Liebe schmecken

und sehn dein lieblichs Angesicht

mit unverwandtem Augenlicht,

ohn alle Furcht und Schrecken.

Reichlich

werd ich

sein erquicket

und geschmücket

vor deim Throne

mit der schönste Himmelskrone.

Johann Heermann, 1630.

My prose translation:

1 O Jesus, Jesus, Son of God,

My Brother and Throne of Mercy,

My highest Joy and Delight,

You know that I speak truthfully;

Before You, everything is clear as daylight

And clearer than the sun;

Sincerely

I love You

With pleasure

Above all;

Nothing on earth

Can and may become dearer to me.

2 This is my ache; this makes me ill:

That I cannot love You enough,

Like I wanted to love You;

The more I love, the more I find,

Inflamed in love towards You,

That I should have loved you.

Let

Your goodness

Lovely flow

From You

To my mind;

Thus will love be poured out.

3 By Your strength, I meet the goal

That I am always able to love You

As much as I should and want.

Nothing in the whole wide world -

Splendor, sensuality, glory, joy, and money -

When I consider it rightly

Can,

Without You,

Sufficiently refresh me;

I must have

Pure love,

Which comforts when I am troubled.

4 For You love him who loves You;

[You] create peace and rest for his heart

[And] gladden his conscience.

It goes on earth as it will;

Let so much of the cross be;

Should he yet enjoy Yours,

Finally, eternally,

After the suffering

Will he find

Great joy;

All mourning must disappear.

5 No ear has ever heard this;

No man seen nor learned;

It is not to be described

What sort of splendor

With You and by You is prepared

For those who remain in Your love

Thoroughly,

It is

Not to be equalled

Nor compared

With the treasure of the world,

That which will delight us there.

6 Therefore I let this alone properly

Be my worry, O Jesus:

That I love You sincerely,

That, out of love, I constantly practice

That which pleases You

And [which] Your clear word annonces to me

Until

I finally

Am refined

And with joy

Come to You,

Completely taken out of all misery.

7 There will I in pure love

Taste Your sweetness

That is now celebrated far and wide

And see Your lovely face

With fixed eye-light,

Without any fear or fright.

Richly

Will I

Be revived

And adorned

Before Your throne

With the most beautiful crown of Heaven.

Johann Heermann, 1630.

I often had to shuffle some elements to accommodate either English syntax or the frequent line breaks.

The fifth verse (especially the first line:  "Kein Ohr hat jemals dies gehört" "No ear has ever heard this") seems to borrow from 1 Corinthians 2:9 (which itself refers to Isaiah 64:4):  "But, as it is written, 'What no eye has seen, nor ear heard, nor the heart of man imagined, what God has prepared for those who love him.'"  ("Sondern es ist gekommen, wie geschrieben steht:  'Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben.'")

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to the tune "Wie schön leuchtet der M[orgenstern]."  Here's the TLH arrangement:

And here's an arrangement from Telemann's Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch:

"O Jesu Christ, mein schönst." (#256)

German text in the Gesangbuch:

1 O Jesu Christ, mein schönstes Licht,

der du in deiner Seelen

so hoch mich liebst, daß ich es nicht

aussprechen kann noch zählen:

gib, daß mein Herz dich wiederum

mit Lieben und Verlangen

mög umfangen

und als dein Eigenthum

nur einzig an dir hangen.

2 Gib, daß sonst nichts in meiner Seel,

als deine Liebe, wohne;

gib, daß ich deine Lieb erwähl

als meinen Schatz und Krone;

stoß alles aus, nimm alles hin,

was dich und mich will trennen,

und nicht gönnen,

daß all mein Muth und Sinn

in deiner Liebe brennen.

3 Wie freundlich, selig, süß und schön

ist, Jesu, deine Liebe,

wo diese steht, kann nichts bestehn,

das meinen Geist betrübe;

drum laß nichts anders denken mich,

nichts sehen, fühlen, hören,

lieben, ehren,

als deine Lieb und dich,

der du sie kannst vermehren.

4 O daß ich dieses hohe Gut

möcht ewiglich besitzen;

o daß in mir dies edle Blut

ohn Ende möchte hitzen;

ach, hilf mir wachen Tag und Nacht

und diesen Schatz bewahren

vor den Scharen,

die wider uns mit Macht

aus Satans Reiche fahren.

5 Mein Heiland, du bist mir zu lieb

in Noth und Tod gegangen

und hast am Kreuze wie ein Dieb

und Mörder da gehangen,

verhöhnt, verspeit und sehr verwundt;

ach, laß mich deine Wunden

alle Stunden

mit Lieb im Herzensgrund

auch ritzen und verwunden.

6 Dein Blut, das dir vergossen ward,

ist köstlich, gut und reine;

mein Herz hingegen böser Art

und hart gleich einem Steine.

Ach, laß doch deines Blutes Kraft

mein hartes Herze zwingen,

wohl durchdringen

und diesen Lebenssaft

mir deine Liebe bringen.

7 O daß mein Herze offen stünd

und fleißig möcht auffangen

die Tropfen Bluts, die meine Sünd

im Garden dir abdrangen;

o daß sich meiner Augen Brunn

aufthät, und mit viel Stöhnen

heiße Thräne

vergösse, wie die thun,

die sich in Liebe sehnen.

8 O daß ich wie ein kleines Kind

mit Weinen dir nachginge

so lange, bis dein Herz entzündt

mit Armen mich umfinge

und deine Seel in mein Gemüth

in voller, süßer Liebe

sich erhübe

und also deiner Güt

ich stets vereinigt bliebe.

9 Ach zeuch, mein Liebster, mich nach dir,

so lauf ich mit den Füßen,

ich lauf und will dich mit Begier

in meinem Herzen küssen;

ich will aus deines Wundes Zier

den süßen Trost empfinden,

der die Sünden

und alles Unglück hier

kann leichtlich überwinden.

10 Mein Trost, mein Schatz, mein Licht, mein Heil,

mein höchstes Gut und Leben,

ach, nimm mich auf zu deinem Theil,

wie ich mich dir ergeben;

denn außer dir ist lauter Pein,

ich find hier überalle

nichts denn Galle,

nichts kann mir tröstlich sein,

nichts ist, das mir gefalle.

11 Du aber bist die beste Ruh,

in dir ist Fried und Freude;

gib, Jesu, gib, daß immerzu

mein Herz in dir sich weide.

Sei meine Flamm und brenn in mir,

mein Balsam, wollest eilen,

lindern, heilen

den Schmerzen, der allhier

mich seufzen macht und heulen.

12 Was ists, ach Schönster, das ich nicht

in deiner Liebe habe?

Sie ist mein Stern, mein Sonnenlicht,

mein Quell, da ich mich labe,

mein süßer Wein, mein Himmelsbrod,

mein Kleid vor Gottes Throne,

meine Krone;

mein Schutz in aller Noth,

mein Haus, darin ich wohne.

13 Ach, liebstes Lieb, wenn du entweichst,

was hilft mir sein geboren?

Wenn du mir deine Lieb entzweuchst,

ist all mein Gut verloren;

so gib, daß ich dich, meinen Gast,

wohl such und bestermaßen

möge fassen,

und wenn ich dich gefaßt,

in Ewigkeit nicht lassen.

14 Du hast mich je und je geliebt

und auch nach dir gezogen,

eh ich noch je was Guts geübt,

warst du mir schon gewogen.

Ach laß doch ferner, edler Hort,

mich deine Liebe leiten

und begleiten,

daß sie mir immerfort

beisteh auf allen Seiten.

15 Laß meinen Stand, darin ich steh,

Herr, deine Liebe zieren

und wo ich etwa irre geh,

alsbald zurechte führen;

laß sie mich allzeit guten Rath

und weise Werke lehren,

steuern, wehren

der Sünd und nach der That

bald wieder mich bekehren.

16 Laß sie sein meine Freud in Leid,

in Schwachheit mein Vermögen,

und wenn ich, nach vollbrachter Zeit,

mich soll zur Ruhe legen,

alsdann laß deine Liebestreu,

Herr Jesu, bei mir stehen,

Luft zuwehen,

daß ich getrost und frei

mög in dein Reich eingehen.

Paul Gerhardt, 1666.

My prose translation:

1 O Jesus Christ, my most beautiful light,

You Who in Your soul

Love me so highly so that I cannot

Express nor count it:

Grant that again my heart

With love and desire

May embrace You

And as Your property

Just once cling to You.

2 Grant that nothing else but Your love

Dwells in my soul

Grant that I choose Your love

As my treasure and crown;

Expel everything, take away everything

That wants to separate You and me

And not allow

That all my courage and mind

Burn in Your love.

3 How friendly, blessed, sweet, and beautiful

Is Your love, Jesus;

Where this stands, can nothing remain

That troubles my spirit;

Therefore let me think of nothing else,

See, feel, hear,

Love, honor nothing

But Your love and You,

You Who can increase it.

4 Oh that I may eternally possess

This high good;

Oh that this noble blood

May warm me without end;

Oh, help me watch day and night

And preserve this treasure

From the hordes

That run against us with might

Out of Satan's kingdom.

5 My Savior, You went to me in love

In distress and death

And hung on the cross

Like a thief and murderer,

Mockt, spat upon, and greatly wounded;

Oh, let Your wounds

At all hours

Also scratch and wound me

With love at the bottom of my heart.

6 Your blood, which You poured out,

Is equisite, good, and pure;

My heart, however, [is] of a wicked sort

And hard as a stone.

Oh, yet let the strength of Your blood

Cocern my hard heart,

Pierce [it] well through

And bring this juice of life,

Your love, to me.

7 Oh, that my heart would stand open

And may diligently catch

The drops of blood, which my sin

Forced from You in the garden;

Oh, that the fountain of my eyes

Would open and with much groaning

Shed

Hot tears,

As those do

Who yearn in love.

8 Oh, that like a little child I

With crying would follow You

Until Your heart, inflamed,

Would embrace me with arms

And Your soul

In full, sweet love

Would lift itself

Into my mind

And so I would constantly remain united

In Your goodness.

9 Oh, draw me to You, my Dearest

So I run with my feet;

I run and with desire want

To kiss You in my heart;

Out of the ornament of Your wound I want

To feel the sweet comfort,

Which can easily conquer

The suns

And all disaster here.

10 My Comfort, my Treasure, my Light, my Savlation,

My highest Good and Life,

Oh, receive me into Your portion

As I yield myself to You;

For apart from You is pure suffering;

I find here everywhere

Nothing but gall;

Nothing can be comforting for me;

There is nothing that pleases me.

11 But You are the best rest;

In You are peace and joy;

Grant, Jesus, grant that always

My heart revels in You.

Be my flame, and burn in me;

My balm; You want to hurry

To alleviate [and] heal

The pains that here

Make me sigh and wail.

12 What is there, O Most Beautiful, that I do not

Have in Your love?

It is my star, my sunlight,

My spring where I refresh myself,

My sweet wine, my bread of Heaven,

My garment before God's throne,

My crown,

My protection in all distress,

My house in which I live.

13 O dearest Love, when You escape,

What helps me to be born?

When You pull Your love away from me

All my good is lost;

So grant that I

Seek You, my Guest, well and in the best measure,

May take hold of [You],

And when I have grasped You

Not leave in eternity.

14 You have loved me forever and ever

And even drawn [me] to You;

Before I ever yet practiced any good,

You were already well-disposed towards me.

Oh, furthermore, let, noble Refuge,

Your love lead

And accompany me

So that it continually stands by me

On all sides.

15 Lord, let Your love adorn

My position, in which I stand,

And when I by any chance go astray,

Soon lead [me] to right;

Let it always teach me good counsel

And wise works,

Guide [me], resist

Sin, and after the deed

Soon turn me again.

16 Let it be my joy in suffering,

My ability in weakness,

And when I, after the completed time,

Should lie at rest,

Then let Your faithful love

Stand with me, Lord Jesus,

[And] blow air

That I, comforted and free,

May enter into Your kingdom.

Paul Gerhardt, 1666.

I had to shuffle some elements in numerous verses in order to accommodate English syntax.  I also found the line breaks difficult to distinguish, so I may have accidentally put some in the wrong places.  I'm not too confident in my translation of "hitzen" in the fourth verse as "warm," and there are a handful of words in the thirteenth verse that I'm not sure I translated correctly:  "entweichst" (as "escape"), "entzeuchst" (as "pull away"), and "bestermaßen" (as "in the best measure").

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to the tune "Ich ruf zu dir, Herr Jesu."  Here's an  arrangement from Telemann's Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch: