"Prange, Welt, mit deinem" (#90)

German text in the Gesangbuch:

1 Prange, Welt, mit deinem Wissen,

das du jetzt so hoch gebracht;

ich kann deine Weisheit missen,

die der weise Gott veracht.

Meines Jesu Kreuz und Pein

soll mein liebstes Wissen sein;

weiß ich das in wahrem Glauben,

wer will mir den Himmel rauben?

2 Andre mögen Weisheit nennen,

was hier in die Augen fällt,

ob sie schon den nicht erkennen,

dessen Weisheit alles hält.

Mir soll meines Jesu Pein

meine Kunst und Weisheit sein.

Das Geheimniß seiner Liebe

ist die Schul, da ich mich übe.

3 Andre mögen ihre Sinnen

schärfen durch Verschlagenheit,

daß sie Lob und Ruhm gewinnen

bei den Großen dieser Zeit;

ich will meines Heilands Schmach

ganz alleine denken nach;

Christen will es nicht geziemen,

daß sie sich des Eiteln rühmen.

4 Andern mag es wohl behagen,

wenn sie hurtig und geschickt,

große Schätze zu erjagen;

und wenn ihnen alles glückt.

O, mein Reichthum, Glück und Theil

ist der armen Sünder Heil:

dieses weiß mein Herz so finden

und die Welt zu überwinden.

5 Ei, so komm, mein wahres Leben,

komm und unterweise mich;

dir will ich mein Herz ergeben,

daß es wisse nichts als dich.

Allerliebste Wissenschaft,

ach, beweise deine Kraft,

daß ich einzig an dir hange

und nichts außer dir verlange.

6 Weiß ich keinen Trost auf Erden,

klagt mich mein Gewissen an,

will mir angst und bange werden,

ist nichts, das mir helfen kann,

drückt mich des Gesetzes Joch,

so laß mich bedenken doch,

daß du hast mit deinem Blute

Gnad erlanget mir zu gute.

7 Ach, mein Jesu, pflanze weiter

dieses Wissen in mein Herz,

sei mein treuer Freund und Leiter

und laß deines Todes Schmerz,

deine schwere Kreuzespein

mir stets in Gedanken sein;

du hast dich mir wollen schenken,

daran laß mich ewig denken.

8 Endlich, wenn des Todes Grauen

alles Wissen von mir treibt,

so laß meine Augen schauen

diesen Trost, der ewig bleibt.

Jesu Leiden, Kreuz und Pein,

soll mein letztes Wissen sein.

Jesu, hilf mir das vollbringen,

so will ich dir ewig singen.

Joh. Job, +1736.

My prose translation:

1 Shine, world, with your knowledge

That you carry so highly now;

I can do without your wisdom,

Which the wise God disdains.

The cross and suffering of my Jesus should

Be my dearest knowledge;

[If] I know that in true faith,

Who will rob me of Heaven?

2 Others may call wisdom

What catches their eye here,

Even if they don't recognize Him

Whose wisdom maintains everything.

For me, the suffering of my Jesus should

Be my skill and wisdom.

The mystery of His love

Is the school in which I practice.

3 Others may sharpen their senses

By deceitfulness

So that they win praise and fame

With the great ones of this time;

I want to think wholly alone

Of my Savior's humilitation;

It will not suit Christians

That they boast of vanity.

4 It may suit other well

If, swiftly and skillfully, they

Hunt down great treasures

And if everything turns out well for them.

Oh, my wealth, happiness, and portion

Is the Salvation of the poor sinners:

This One knows to find my heart

And to overcome the world.

5 Oh, so come, my true Life,

Come and instruct me;

To You I want to yield my heart

So that it knows nothing but You.

Dearest Knowledge,

Oh, demonstrate Your power

That I hang only on You

And desire nothing apart from You.

6 I know no comfort on earth;

My conscience accuses me,

Wants me to be fearful and anxious;

Nothing can help me;

The yoke of the law presses me;

Yet let me consider

That with Your blood, You have

Gained mercy for my good.

7 Oh, my Jesus, plant further

This knowledge in my heart;

Be my faithful friend and leader

And let the pain of Your death,

Your difficult torment of the cross

Be constantly in my mind;

You have wanted to give Yourself for me;

On this let me think eternally.

8 Finally, when the dawning of death

Drives all knowledge from me,

Let my eyes see

This comfort, which remains eternally.

Jesus' suffering, cross, and torment,

Should be my last knowledge.

Jesus, help me to achieve this,

So I will sing to You eternally.

Joh. Job, +1736.

For what it's worth:  this is the only tune in the Gesangbuch whose title starts with P.

The line "was hier in die Augen fällt" in the second verse is literally something like "what falls into the eye here," but I translated it a little more idiomatically as "what catches their eye here."

Part of the eighth verse seems to echo Job 19:27.

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  According to the Gesangbuch, the text is sung to the tune "Freu dich sehr, o meine S[eele]."  Here's the TLH arrangement:

"O Welt, sieh hier dein Leben" (#89)

German text in the Gesangbuch:

1 O Welt, sieh hier dein Leben

am Stamm des Kreuzes schweben,

dein Heil sinkt in den Tod;

der große Fürst der Ehren

läßt willig sich beschweren

mit Schlägen, Hohn und großem Spott.

2 Tritt her und schau mit Fleiße,

sein Lieb ist ganz mit Schweiße

des Blutes überfüllt.

Aus seinem edlen Herzen

vor unerschöpften Schmerzen

ein Seufzer nach dem andern quillt.

3 Wer hat dich so geschlagen,

mein Heil, und dich mit Plagen

so übel zugericht?

Du bist ja nicht ein Sünder,

wie wir und unsre Kinder,

von Uebelthaten weiß du nicht.

4 Ich, ich und meine Sünden,

die sich wie Körnlein finden

des Sandes an dem Meer,

die haben dir erreget

das Elend, das dich schläget,

und das betrübte Marterheer.

5 Ich bins, ich sollte büßen,

an Händen und an Füßen

gebunden in der Höll;

die Geißeln und die Banden

und was du ausgestanden,

das hat verdienet meine Seel.

6 Du nimmst auf deinen Rücken

die Lasten, die mich drücken

viel sehrer als ein Stein.

Du wirst ein Fluch, dagegen

verehrst du mir den Segen,

dein Schmerzen muß mein Labsal sein.

7 Du setzest dich zum Bürgen,

ja, lässest dich gar würgen

für mich und meine Schild.

Mir lässest du dich krönen

mit Dornen, die dich höhnen,

und leidest alles mit Geduld.

8 Du springst ins Todes Rachen,

mich frei und los zu machen

von solchem Ungeheur.

Mein Sterben nimmst du abe,

vergräbst es in dem Grabe,

o unerhörtes Liebesfeur.

9 Ich bin, mein Heil, verbunden

all Augenblick und Stunden

dir überhoch und sehr.

Was Leib und Seel vermögen,

das soll ich billig legen

allzeit an deinen Dienst und Ehr.

10 Nun, ich kann nicht viel geben

in diesem armen Leben,

Eins aber will ich thun:

es soll dein Tod und Leiden,

bis Leib und Seele scheiden,

mir stets in meinem Herzen ruhn.

11 Ich wills für Augen setzen,

mich stets daran ergötzen,

ich sei auch, wo ich sei.

Es soll mir sein ein Spiegel

der Unschuld und ein Siegel

der Lieb und unverfälschten Treu.

12 Wie heftig unsre Sünden

den frommen Gott entzünden,

wie Rach und Eifer gehn,

wie grausam seine Ruthen,

wie zornig seine Fluthen,

will ich aus deinem Leiden sehn.

13 Ich will daraus studiren,

wie ich mein Herz soll zieren

mit stillem, sanftem Muth

und wie ich die soll lieben,

die mich doch sehr betrüben

mit Werken, so die Bosheit thut.

14 Wenn böse Zungen stechen,

mir Glimpf und Namen brechen,

so will ich zähmen mich;

das Unrecht will ich dulden,

dem Nächsten seine Schulden

verzeihen gern und williglich.

15 Ich will mich mit dir schlagen

ans Kreuz und dem absagen,

was meinem Fleisch gelüst.

Was deine Augen hassen,

das will ich fliehn und lassen,

so viel mir immer möglich ist.

16 Dein Seufzen und dein Stöhnen

und die viel tausend Thränen,

die dir geflossen zu,

die sollen mich am Ende

in deinen Schoß und Hände

begleiten zu der ewgen Ruh.

Paul Gerhardt, 1653.

My prose translation:

1 O world, see here your life

Hanging on the cross;

Your salvation sink in death;

The great Prince of glory

Willingly lets Himself be weighed down

With blows, scorn, and great mockery.

2 Step here and look with diligence;

His body is completely overflowing

With sweat of blood.

Out of His noble heart,

Before inexhaustible pains,

Comes one sigh after an-other.

3 Who has struck You so,

My Salvation, and with plagues

So injured You?

You are indeed not a sinner,

Like we and our children;

You know nothing of evil deeds.

4 I, I and my sins

Which are found like grains

Of sand by the ocean,

Which have caused for You

The misery that beat You

And the distressing torment.

5 It is I; I should have suffered,

By hand and foot

Bound in hell;

The whips and bonds

And what You endured,

That [is what] my soul has deserved.

6 You take on Your back

The burdens that press me

Much more than a stone.

You become a curse; in exchange,

You give me the blessing;

Your pains must be my comfort.

7 You place Yourself as the guarantor;

Indeed, You even let Yourself be choked

For me and my guilt.

For me You let Yourself be crowned

With thorns, which mock You,

And [You] suffer all with patience.

8 You jump into death's mouth

To make me free and clear

From such monstrosity.

You take up my death

[And] bury it in the grave.

Oh, tremendous fire of love.

9 My Salvation, I am

Extremely and very much bound

To You at all moments and hours.

Poorly, I should always place

At Your service and glory

What body and soul are capable of.

10 Now, I cannot give much

In this poor life;

But one [thing] I want to do:

Until body and soul separate,

Your death and suffering should rest

Constantly in my heart.

11 I want to set it as eyes

To delight in it constantly;

I would even be where I would be.

It should be for me a mirror

Of innocence and a seal

Of love and pure faithfulness.

12 Out of Your suffering I want to see

How fiercely our sins

Ignite the gentle God,

How vengeance and zeal go,

How terrible His rod,

How angry His tides.

13 I want to learn from it

How I should adorn my heart

With calm, gentle courage

And how I should love those

Who yet grieve me much

With works that do malice.

14 When evil tongues sting,

Break my [Glimpf] and name,

Then I will control myself;

I will endure the unrighteous,

Forgive the neighbor his fault

Gladly and willingly.

15 I will go with You

To the cross and renounce that

Which desires my flesh.

What Your eyes hate

I will flee from and leave,

As much as is ever possible for me.

16 Your sighs and Your groans

And the many thousand tears

That flowed from You

Should at the end

Acompany me to Your bosom and hands

To the eternal rest.

Paul Gerhardt, 1653.

I translated "Fürst der Ehren" in the first verse as "Prince of glory" in order to echo the "King of glory" in Psalm 24:8, 10.

I'm not sure if "unerhörtes Liebesfeur" at the end of the eighth verse is intended as a vocative or an interjection.  I took it as an interjection and translated that line as "Oh, tremendous fire of love."

I had to move the elements around in the ninth verse to get a smooth English translation, and even so, I'm not sure that what I have is the best arrangement.  I experienced a similar situation with the tenth verse, although that came out better.

I had some troubles with the eleventh verse too.  I translated "Ich wills für Augen setzen" as "I want to set it as eyes," but it might make more sense to translate "für" as "before" ("I want to set it before [my] eyes"), which would result in the same sort of image as Deuteronomy 6:8 ("they shall be as frontlets between your eyes").  I think I translated "ich sei auch, wo ich sei" correctly as "I would even be where I would be," but I don't understand how this relates to the rest of the verse.

There are some parts of the twelfth verse I'm not too sure about either.  "Frommen" is one of them.  It could be translated either as something like "devout" and "pious" or something like "gentle" and "meek."  Both senses could fit here, but I went with "gentle" in order to emphasize the contrast.

I couldn't find a translation for "Glimpf" in the fourteenth verse.

In the fifteenth verse, I translated "mit dir schlagen" as "go with You," but this is sort of a weak translation of "schlagen," which can be translated as "strike" or "hit" in other contexts.

This hymn appears as "Upon the Cross Extended" in The Lutheran Hymnal (#171), Lutheran Worship (#120 and #121), and The Lutheran Service Book (#453), although all of these are abbreviated versions.  The Gesangbuch notes that the text is sung to "its own melody."  TLH and LW both provide two tunes ("O Welt, sieh hier" and "O Welt, ich muss dich lassen"), but LSB has just one ("O Welt, ich muss dich lassen").  Here's the TLH arrangement of "O Welt, sieh hier":

"O Traurigkeit, o Herzeleid" (#88)

German text in the Gesangbuch:

1 O Traurigkeit, o Herzeleid!

Ist das nicht zu beklagen?

Gott des Vaters einig Kind

wird ins Grab getragen.

2 O große Noth!  Gott selbst ist todt,

am Kreuz ist er gestorben,

hat dadurch das Himmelreich

uns aus Lieb erworben.

3 O Menschenkind, nur deine Sünd

hat dieses angerichtet,

da du durch die Missethat

warest ganz vernichtet.

4 Dein Bräutigam, das Gotteslamm,

liegt hier mit Blut beflossen,

welches er ganz mildiglich

hat für dich vergossen.

5 O süßer Mund, o Glaubensgrund,

wie bist du doch zerschlagen!

Alles, was auf Erden lebt,

muß dich ja beklagen.

6 O lieblich Bild, schön, zart und mild,

du Söhnlein der Jungfrauen,

niemand kann dein heißes Blut

sonder Reu anschauen.

7 O selig ist zu aller Frist,

der dieses recht bedenket,

wie der Herr der Herrlichkeit

wird ins Grab gesenket.

8 O Jesu du, mein Hilf und Ruh,

ich bitte dich mit Tränen,

hilf, daß ich mich bis ins Grab

nach dir möge sehnen.

Johann Rist, 1641.

Vers 1 von ihm schon vorgefunden.

My prose translation:

1 Oh, sadness, oh, heartache!

Is it not to be lamented?

God the Father's only Child

Is carried into the grave.

2 Oh, great distress!  God Himself is dead;

On the cross He has died,

Through it, has earned the kingdom of Heaven

For us out of love.

3 O child of man, only your sin

Has caused this

Because by your misdeeds

Were you completely destroyed.

4 Your bridegroom, the Lamb of God,

Lies here streaming with blood,

Which He, quite gently,

Has shed for you.

5 O sweet Mouth, O Foundation of faith,

How You are nevertheless shattered!

Everything that lives on earth

Must indeed grieve for You.

6 O lovely Image, beautiful, gentle, and mild,

You Son of the virgin,

No one can look at

Your hot blood without repentance.

7 Oh, blessed for all time is

He who rightly considers this,

How the Lord of splendor

Is lowered into the grave.

8 O Jesus, You, my help and peace,

I ask You with tears,

Help that until in the grave I

May long for You.

Johann Rist, 1641.

Verse 1 already found by him.

This hymn appears as "O Darkest Woe" in The Lutheran Hymnal (#167), Lutheran Worship (#122), and The Lutheran Service Book (#448).  The TLH and LW versions omit the sixth verse, and the LSB version omits the seventh.  In all of these, and as the Gesangbuch notes, the text is sung to "its own melody."  Here's the TLH arrangement:

"O Lamm Gottes unschuldig" (#87)

German text in the Gesangbuch:

1 O Lamm Gottes unschuldig

am Stamm des Kreuzes geschlachtet,

allzeit funden geduldig,

wiewhol du warest verachtet;

all Sünd hast du getragen,

sonst müßten wir verzagen.

Erbarm dich unser o Jesu!  :,:

2 Von Herzen wir dir danken,

daß du so große Treue

gethan hast an uns Kranken.

Gib uns ein selge Reue,

daß wir die Sünde meiden

zu Ehren deiner Leiden.

Erbarm dich unser, o Jesu!  :,:

3 Stärk in uns das Vertrauen

durch dein Blut, Tod und Wunden;

laß uns darauf fest bauen

in unsrer letzten Stunden,

und hilf uns selig sterben,

daß wir den Himmel erben.

Gib uns dein Frieden, o Jesu!  :,:

My prose translation:

1 O innocent Lamb of God

Slaughtered on the cross,

Always found patient,

Although You were despised;

You have carried all sin,

Otherwise we would have had to despair.

Have mercy upon us, O Jesus!  :,:

2 From the heart we thank You

That You have shown

Such great faithfulness to us sick.

Give us a blessed repentance

That we avoid sin

To the glory of Your sufferings.

Hve mercy upon us, O Jesus!  :,:

3 Strengthen us in the faith

By Your blood, death, and wounds;

Let us build on it firmly

In our last hours

And help us to die holy

So that we inherit Heaven.

Give us Your peace, O Jesus!  :,:

As far as I can tell, this hymn isn't in The Lutheran Hymnal, Lutheran Worship, or The Lutheran Service Book.  The Gesangbuch notes that the text is sung to "the previous melody," which is also titled "O Lamm Gottes unschuldig," although the text is different (aside from the first verse).  Here's the TLH arrangement: